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Entre Cineastas-Granada

 
ENTRE CINEASTAS
Caravana de cine árabe iberoamericano de mujeres en Granada

Del 25 al 29 de mayo de 2010  en la Fundación Euroárabe - Granada
La Caravana de cines está compuesta por 17 obras, entre largometrajes y cortometrajes, documentales y de ficción, procedentes de países como Líbano, Argentina, Cuba, Siria, España Túnez, México, Palestina, Chile, Egipto o Sudán, que se proyectarán  del 25 al 29 de mayo en  la sede de la Fundación Euroárabe, en versión original con subtítulos en español y árabe, o viceversa. La presentación de las distintas proyecciones, todas ellas traducidas del árabe al español y viceversa, contarán con la participación de las directoras.


Taller del Minuto Mujeres en Correspondencia.
Dirigido a 20 mujeres no profesionales en el ámbito cinematográfico. El taller tiene una duración de 5 días y el resultado es 23 cortometrajes, desarrollados en esa semana por la participantes del Taller, 20 cortos realizados por cada participante y tres cortometrajes realizados por todo el grupo. Este taller va dirigido a mujeres no profesionales del mundo audiovisual, de cualquier edad y profesión.

II Caravana de Cine Árabe - Iberoamericano de Mujeres de Granada
Entre cineastas se difunde a través de Caravanas donde las películas viajan en forma de ciclos a distintos países, como ya lo han hecho a España, Egipto, Argentina, El Salvador, Bolivia, México, Costa Rica, Colombia, Jordania, Líbano y Perú, y como continua haciendo a lo largo de 2010.La Caravana está organizada por Klaketa Iberoamericana - Árabe y la Fundación Euroárabe, con el apoyo de Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación, Ayuntamiento de Granada y Centro de Iniciativas de Cooperación al Desarrollo de la Universidad de Granada.

Forma parte de Entre Cineastas Caravana de Intercambio de Cine Árabe – Iberoamericano de Mujeres, proyecto que surge por una doble necesidad, por  un lado analizar los puntos de encuentro y las fronteras culturales que existen entre el mundo de habla hispana y el mundo árabe, favoreciendo así el intercambio y conocimiento entre estas dos culturas, y por otro lado,  crear un espacio para dar voz a las directoras que con un cine alternativo a lo comercial nos muestran otras realidades y puntos de vista.
Este proyecto tiene como objetivo difundir las obras originales que se seleccionan en los dos ámbitos culturales, a través del subtitulado de las películas del árabe al castellano y viceversa, acercando a todos los públicos un cine invisible. También pretende crear una red de directoras árabes e hispanoamericanas, procurando el encuentro y diálogo entre ellas, y entre las cineastas y el público.

Entre Cineastas, organizado por la productora egipcia Klaketa Árabe y la Asociación Cultural española Klaketa Iberoamericana contó desde el primer momento con el apoyo imprescindible de la Embajada de España en El Cairo y la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID), y no hubiera sido posible sin el apoyo del Seminario Interdisciplinar de Estudios de la Mujer de la Universidad de Zaragoza, el Instituto de la Mujer y la Fundación Euroárabe (España), el CCEBA en Argentina, CCESV en El Salvador, el Centro Cultural de España México, el Centro Cultural de España Costa Ricas, el Centro de Formación de la Cooperación Española Cartagena de Indias, el Centro Costarricense de Producción Cinematográfica, IEMED, el Centro Nacional de Cine de Egipto, el Ministerio de Cultura y la Caja al Apoyo para el Desarrollo Cultural (Egipto), la Asociación de Cineastas Egipcias y la Asociación del Desartrollo Cultral y Social (Egipto).
Entre Cineastas 2008 cuenta con 17 películas subtituladas, Entre cineastas 2009 con 14 películas y Entre Cineastas 2010 tiene abierta la convocatoria para 16 películas.

Taller del Video del Minuto: Mujeres en Correspondencia
El video del minuto: es un espacio de creación audiovisual dirigido a mujeres. Se inició en 1997 en Barcelona de la mano de Drac Mágic y actualmente se propone también desde Entre Cineastas.
Mujeres en Correspondencia es un taller de realización de video dirigido a mujeres de cualquier parte del mundo que pretende enseñar las bases de la realización audiovisual, para que puedan aplicar estos conocimientos a la realización de cortometrajes de un minuto de duración sobre el mismo tema: Mujeres en correspondencia como prácticas del taller.

En cada taller, se realizarán 20 videos de un minuto de forma individual y tres videos entre todas las integrantes el grupo, en formato de carta dirigida a mujeres de otros países. El formato de correspondencia se convierte así en un diálogo audiovisual entre mujeres, que expresan su visión del mundo en forma de carta. La duración total del taller es de 25 horas (5 días, 5 horas al día)

Los objetivos de este taller son: Dar a las mujeres (no profesionales) la formación necesaria para usar el video como instrumento básico de expresión y diálogo;Introducir un mecanismo de trabajo en equipo entre las mujeres en todas las fases del proceso creativo que sirva para futuras realizaciones audiovisuales; Crear una red de correspondencias en video entre mujeres de distintos países del Mundo Árabe y del Mundo Hispano, para que pueden conocerse mejor las dos culturas, e intercambiar experiencias y puntos de vistas; Explorar y dialogar sobre aspectos distintos de la realidad en los diferentes países sobre la misma propuesta: Mujeres, pero en este caso a través los cortos - cartas.

Mujeres en Correspondencia va dirigido a  mujeres no profesionales del ámbito audiovisual, de cualquier edad y profesión.

MUROS-Eduardo Galeano

Texto de la gente de Espai en Blanc de Barcelona

El combate del pensamiento

El combate del pensamiento es el combate por pensar el mundo. Pensar el
mundo no es la condición para transformarlo, sino ya el inicio de su
transformación. Hay que invertir la frase de Marx en sus tesis sobre
Feuerbach cuando afirmaba que los filósofos siempre se han dedicado a
pensar el mundo y que había llegado la hora de transformarlo. Ahora es más
que nunca el momento de pensarlo.

- El combate del pensamiento es la intervención en la batalla en la que se
decide quién y cómo construye la realidad. La construcción de la realidad
es, especialmente, la determinación de su sentido.

- Este combate no es un ejercicio intelectual realizado desde una torre de
marfil. Es una intervención práctica en la que realmente nos va la vida.

- La globalización neoliberal –la movilización global- ha sido el modo
victorioso de construcción de la realidad. La verdad del mundo, la verdad
que organiza el mundo, es la verdad del capital.

- Pensar la realidad implica romper las premisas que impiden pensar, se
trata de poder imponer nosotros mismos los problemas. En última instancia,
se trata de convertirse uno mismo en problema para la realidad.

- Abordar el problema del pensamiento, de la posibilidad de pensar hoy,
tiene que ser el inicio. Imponer el problema del pensamiento es el primer
momento del combate ya que hoy el pensamiento está asediado y desactivado.

- Las estrategias de desactivación no existen en el aire sino que
funcionan concretamente en: la escuela, la universidad, la empresa y los
mass media. La desactivación significa que las ideas funcionan para el
capital, ciertamente, pero sobre todo que la obviedad se impone como la
tautología de la realidad.

- Desactivar el pensamiento es expropriarnos de los saberes que nos
vinculan al mundo y a su transformación colectiva. La gestión actual del
conocimiento, la información, la opinión y la innovación es la forma que
actualmente toma esta expropiación. Necesitamos analizar y combatir sus
protocolos de legitimación.

- No defendemos el pensamiento abstracto sino un pensar situado. Pensar es
antes que nada pensar la interrupción del movilismo que reproduce esta
realidad para poder hacernos las preguntas que nos interesan. Pensar
significa contestar a ¿Cuál es tu combate?

- Pensar es, así, romper las premisas de lo que impide pensar. Así se
inicia un combate por el sentido del mundo en el que todos podemos estar
implicados. Pensar es agujerear la realidad.

- En este combate la educación toma hoy un nuevo protagonismo. ¿Cómo
tomarla en nuestras manos? ¿Cómo ir más allá del discurso ideológico
acerca de su crisis?